Wolfgang Cziesla: DER FIRWITZ \u2013 136. Teilabriss<\/p>\n
8. November 2014<\/p>\n
Das Firfach-Schachbrett mit seinen 256 Quadr\u00e4tchen k\u00f6nnte das Bem\u00fchen abzeichnen, Leben in kleinkarierte Ordnung zu zw\u00e4ngen. Das F\u00fcllen der Felder mit Inhalten, wenngleich dieser Prozess zu meinen Lebzeiten voraussichtlich zu keinem Abschluss kommen wird, ist jedoch lediglich ein Beginn. Sozusagen das Aufstellen der Figuren. Danach (oder bereits zugleich?) kann das Spiel beginnen.<\/p>\n
W\u00e4re Georg auf Feld 207 \u2013 nur mal als Beispiel \u2013 ein Springer, k\u00f6nnte er sich in R\u00f6sselspr\u00fcngen \u00fcber das Brett bewegen und entweder die noch unbesetzten Pl\u00e4tze 176, 221 oder 238 einnehmen oder aber die \u201ePyrrhonische Skepsis\u201c (Feld 174) schlagen, den \u201eNationalstolz und Relativismus\u201c hinauswerfen oder sich an die Stelle des Lieds \u201eSelbstermahnung zur Reife\u201c placieren. Die neuen Positionen k\u00f6nnten Ausgangspunkte f\u00fcr weitere Reisen sein.<\/p>\n
W\u00e4re Petra eine Dame (vielleicht ist sie das), ihre Bewegungsm\u00f6glichkeiten w\u00e4ren immens \u2013 so lange es noch viele freie Felder gibt; sp\u00e4ter kann sie immer nur ihren Nebenmann rechts, links, oben, unten oder schr\u00e4g wegrempeln.<\/p>\n
Gabriele auf Position 35 war zwar (sp\u00e4ter) eine Frau, als Dame habe ich sie jedoch nicht erlebt. Eher als Turm. Nach der bisherigen Aufstellung stie\u00dfe sie links auf die \u201eAutisten und Junggesellen\u201c, rechts liefe sie zu meinem Gedicht \u201eNaturalistisches Drama\u201c, nach oben k\u00f6nnte sie mir helfen, mein erstes Osterei zu zeichnen, und senkrecht nach unten geriete sie erst im Feld 83 zur \u201ekleinen Geschichte des F\u00fcrwitzes\u201c.<\/p>\n
Die Dynamik des Spiels generiert jede Menge Geschichten. Freilich lassen sich den Eigenschaften von Springern, T\u00fcrmen, L\u00e4ufern, Bauern oder Damen nicht nur Personen zuordnen, sondern auch die verschiedensten Themen. So scheinen mir das Patagonien-Tagebuch oder die Stempel afrikanischer L\u00e4nder im Reisepass von 1980 typische L\u00e4ufer zu sein, w\u00e4hrend \u201eDie Entstehung des Original Firwitz-Blattes\u201c oder die Kartei mit den Wortbelegen wohl den T\u00fcrmen zuzurechnen sind; ebenso die \u201eStoischen Gorillas\u201c.<\/p>\n
Gibt es auch K\u00f6nige in meinem Spiel? Eher nicht. Ich w\u00fcsste sonst auch nicht, wie viele. Die beiden des klassischen Schachspiels, multipliziert mit vier? Und wann w\u00e4re dann das Spiel beendet? Wenn der erste K\u00f6nig kippt, oder wenn die H\u00e4lfte aller K\u00f6nige fallen? Ich m\u00f6chte nicht, dass das Spiel endet. Und falls doch, muss es ungewiss bleiben, wer die Verlierer und wer die Gewinner sind.<\/p>\n
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[Nachtrag am 9. November 2014]<\/p>\n
Als nicht-militanter Spieler sollte ich \u00fcberlegen, ob ich nicht auch zwei oder mehr Figuren gestatten m\u00f6chte, sich auf ein und demselben Feld aufzuhalten. Den Verdr\u00e4ngungs- und Beseitigungssport umzuwandeln in einen Raum der Inklusion. Versammlungsfreiheit f\u00fcr die Bauern und L\u00e4ufer. Auf den Feldern des Schachbretts Ehen und Wohngemeinschaften zulassen. Warum muss die wei\u00dfe Dame den schwarzen K\u00f6nig oder den L\u00e4ufer bedrohen und t\u00f6ten? Warum flirten sie nicht und heiraten? Familien- und Gruppenbildung f\u00f6rdern anstelle der Existenz- und Territorialk\u00e4mpfe. Schach bieten im verf\u00fchrerischen Ton fernm\u00fcndlicher Fellatio-Offerten. Eine Softie-Version des martialischen Strategiespiels. Als ich in die Pubert\u00e4t kam, war Woodstock.<\/p>\n
[aus dem Notizbuch Nr. 60]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wolfgang Cziesla: DER FIRWITZ \u2013 136. Teilabriss STATIK UND SPIEL 8. November 2014 Das Firfach-Schachbrett mit seinen 256 Quadr\u00e4tchen k\u00f6nnte das Bem\u00fchen abzeichnen, Leben in kleinkarierte Ordnung zu zw\u00e4ngen. Das F\u00fcllen der Felder mit Inhalten, wenngleich dieser Prozess zu meinen Lebzeiten voraussichtlich zu keinem Abschluss kommen wird, ist jedoch lediglich ein Beginn. Sozusagen das Aufstellen …<\/p>\n